VILLARS : UN SANCTUAIRE ARRACHÉ AUX TÉNÈBRES
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Commentaires
Serge Avrilleau le 12/12/2008 à 10:09:23
Je tiens à préciser mon point de vue au sujet de la définition du mot "cluzeau" qui revient si souvent dans cet excellent texte de Christian Carcauzon et qui nous rappelle de bon souvenirs, parfois cuisants, après 15 ans d'exploration difficile dans le labyrinthe de Villars (dite autrefois grotte du Cluzeau: Ce mot s'applique toujours à la présence de l'homme, dans une cavité naturelle ou artificielle; en effet les humains se sont réfugiés, depuis la Préhistoire, soit dans des grottes naturelles qu'ils ont plus ou moins aménagées, soit dans des souterrains-refuges.
Cette subtilité sémantique semble, de prime abord, recevable… mais n’en va t il pas de même pour ces trous, ces goules, ces crozes, ces baumes, ces (z) 'igues etc. etc. qui sont caractérisés par leur anthroponyme évoquant une occupation humaine? Trou de Sylvaintou ou de la Miette, goule Jean du noir, croze à gontran, baume Latrone (trou des voleurs ou des brigands) igue de Saint-Martin…
En guise de syllogisme underground on peut assurer que toute cavité naturelle, purement karstique et demeurée potentiellement accessible à l’homme depuis le paléolithique, quand bien même sa fréquentation se serait limitée aux incursions des blaireaux, des chauves-souris ou des nyphargus, aurait pu, en référence à une éventuelle occupation ou fréquentation humaine, s’appeler « cluzeau » ... si ce n'est trou, goule,croze,baume, igue...
En cherchant bien on doit en trouver de ces « cluzeaux » là ! D’ailleurs à Villars on peut douter de la rémanence mémorielle du passage des magdaléniens dans une petite partie de l’immense réseau karstique de 11 km de développement attesté seulement au terme de longs et fastidieux travaux de désobstruction..
Cluzeau, dans le cas précis, n’évoque certainement que l’existence de galeries naturelles vierges de toute pénétration anthropique depuis l’origine. Elles abondent à la périphérie du massif et dès 1864 l’abbé Audierne en mentionne une dans son « Indication générale des grottes du département de la Dordogne »
Ch.C le 12/12/08
Serge Avrilleau le 12/12/2008 à 16:56:41
Cette discussion sur la signification du mot "cluzeau" est intéressante et nous enrichit tous. Elle n'aboutira sans doute pas aujourd'hui, et c'est tant mieux. En attendant la recherche continue. En y réfléchissant un peu plus, et concernant la "Grotte du Cluzeau" à Villars, je pense que ce nom avait été donné primitivement au village à cause de la proximité d'une cavité naturelle dont l'entrée avait été aménagée en souterrain-refuge. Par la suite, et comme il est malheureusement arrivé à de nombreuses reprises, ce "cluzeau" fut éventré par une carrière. C'est pourquoi l'abbé Audierne a pu parler d'une grotte du Cluzeau en 1864 et le guide Joanne en 1877 car il ne pouvait s'agir de la grotte concrétionnée qui fut découverte en 1953. Lire à ce sujet Spéléo-Dordogne N°3 (1959)p.14, et Vidal (1981)p.74.
-PS: je n'ai pas non plus été invité à la fête des 50 ans de Villars où le champagne a sans doute coulé à flots comme le sang qui coulait à la place de mon urine quand nous avions passé une nuit entière à ramper dans le Villars souterrain ! Sic transit gloria mundi.
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Serge Avrilleau le 12/12/2008 à 10:09:23Je tiens à préciser mon point de vue au sujet de la définition du mot "cluzeau" qui revient si souvent dans cet excellent texte de Christian Carcauzon et qui nous rappelle de bon souvenirs, parfois cuisants, après 15 ans d'exploration difficile dans le labyrinthe de Villars (dite autrefois grotte du Cluzeau: Ce mot s'applique toujours à la présence de l'homme, dans une cavité naturelle ou artificielle; en effet les humains se sont réfugiés, depuis la Préhistoire, soit dans des grottes naturelles qu'ils ont plus ou moins aménagées, soit dans des souterrains-refuges.
Cette subtilité sémantique semble, de prime abord, recevable… mais n’en va t il pas de même pour ces trous, ces goules, ces crozes, ces baumes, ces (z) 'igues etc. etc. qui sont caractérisés par leur anthroponyme évoquant une occupation humaine? Trou de Sylvaintou ou de la Miette, goule Jean du noir, croze à gontran, baume Latrone (trou des voleurs ou des brigands) igue de Saint-Martin…
En guise de syllogisme underground on peut assurer que toute cavité naturelle, purement karstique et demeurée potentiellement accessible à l’homme depuis le paléolithique, quand bien même sa fréquentation se serait limitée aux incursions des blaireaux, des chauves-souris ou des nyphargus, aurait pu, en référence à une éventuelle occupation ou fréquentation humaine, s’appeler « cluzeau » ... si ce n'est trou, goule,croze,baume, igue...
En cherchant bien on doit en trouver de ces « cluzeaux » là ! D’ailleurs à Villars on peut douter de la rémanence mémorielle du passage des magdaléniens dans une petite partie de l’immense réseau karstique de 11 km de développement attesté seulement au terme de longs et fastidieux travaux de désobstruction..
Cluzeau, dans le cas précis, n’évoque certainement que l’existence de galeries naturelles vierges de toute pénétration anthropique depuis l’origine. Elles abondent à la périphérie du massif et dès 1864 l’abbé Audierne en mentionne une dans son « Indication générale des grottes du département de la Dordogne »
Ch.C le 12/12/08
Serge Avrilleau le 12/12/2008 à 16:56:41
Cette discussion sur la signification du mot "cluzeau" est intéressante et nous enrichit tous. Elle n'aboutira sans doute pas aujourd'hui, et c'est tant mieux. En attendant la recherche continue. En y réfléchissant un peu plus, et concernant la "Grotte du Cluzeau" à Villars, je pense que ce nom avait été donné primitivement au village à cause de la proximité d'une cavité naturelle dont l'entrée avait été aménagée en souterrain-refuge. Par la suite, et comme il est malheureusement arrivé à de nombreuses reprises, ce "cluzeau" fut éventré par une carrière. C'est pourquoi l'abbé Audierne a pu parler d'une grotte du Cluzeau en 1864 et le guide Joanne en 1877 car il ne pouvait s'agir de la grotte concrétionnée qui fut découverte en 1953. Lire à ce sujet Spéléo-Dordogne N°3 (1959)p.14, et Vidal (1981)p.74.
-PS: je n'ai pas non plus été invité à la fête des 50 ans de Villars où le champagne a sans doute coulé à flots comme le sang qui coulait à la place de mon urine quand nous avions passé une nuit entière à ramper dans le Villars souterrain ! Sic transit gloria mundi.